民间预测多根据已经发生的某件事情和某种现象，预知未来一段时间即将会发生事情。占卜则无需已知前提，通过特定的巫事活动，预知某人在某件事情上将来的趋势或状态。因长期与汉族杂居相处，畲族的预测与占卜习俗与周边的汉族相似，其内容涉及婚姻、生育、求学、生意、出行、气象、一生运道等，凡生活中期望知道的事情，都可以利用预测和占卜的方式来预知。虽然畲族社会中的预测和占卜具有其神秘、荒诞的一面，但作为生产经验的总结，也具有科学性和实用性的一面。
在婚姻中，男女双方是否合适婚配，畲族既有预测的方法，也有占卜的方法进行确定。预测的具体方法主要是民间属相相克相冲的信仰，认为属相相克的双方不宜婚配，否则婚姻将遭遇不幸。不仅男女双方的属相不能相克，女子的属相还不能与未来的公公、婆婆的属相相克，否则必伤一方。各地相生相冲的规则有所区别，但一般都遵循几个基本的规则，如：逢六必相冲 (男女的年龄不能相差六岁)、一山不容二虎(男女双方不能够同属虎，或男方及其父母有一人属虎时，女方不能属虎)、鸡猴不到头(男女双方分属鸡和猴，不宜谈婚论嫁)、白马怕青牛(属马属牛的男女不宜婚配)，等等。占卜的方法有将女方的八字置于男方祖先牌位下24小时，以观察是否有异兆，看是否有公鸡半夜打鸣、母鸡啼叫、地动等现象，如一切正常，则认为适宜婚配，婚后会家庭和睦、夫妻恩爱。畲村属相预测婚姻的习俗显然深受周围汉族风俗的影响。
有些畲族山村还用自制木卦占卜。木卦有两块，每块分阴、阳两面，占卜的结果分胜卦(两阳)、笑卦(一阴一阳)、阴卦(两阴) 三种情况。占卜时，先将男女双方的情况在祖宗神位前向祖宗告知，希望祖宗明示，然后将卦在香火上绕三圈，将木卦抛下。胜卦为相宜，阴卦为不宜，笑卦则祖先也没法确定，得看男女双方自己的情况。这种简易的卜卦方式也常用在卜问生意、出行、外出亲人的归期等诸多事项上。
生男生女的预测在畲族山区也很流行。中西部“酸儿辣女”的预测方法，在畲族地区并不被认同，因为畲民普遍不嗜好吃辣。畲族预测生男生女的方法主要看孕妇肚子的形状和呕吐情况。一般认为，如果孕妇的肚子滚圆的，多是女孩;肚子尖尖的，多为男孩。干呕厉害的，多为男孩;风平浪静，不吐酸水的，多为女孩。
在山地农耕狩猎等农事活动中，对天气的预测非常重要，因此畲族关于天气预测的方法也很多，除蚂蚁搬家、蜻蜓低飞、长虫(蛇) 卧路等大家熟知的预测方式外，各地还有自己的独特的预测方法。如闽西畲族有“做秋淋” 的说法，即立秋这天一定要下雨，即使几滴也行，否则就要干旱一段时间，所谓“立秋无雨到月尾”。在长期的生产实践中，畲民还学会了观察云彩及其动向预测天气情况的方法，如“早霞不出门，晚霞行千里”的民谚，在畲族中对应的是“朝霞雨，晚霞晴”;闽西长汀上杭交界一带的畲民则有“云上和田，蓑衣斗笠无闲;云下白沙，蓑衣斗笠不用拿”的民谚。和田在长汀境内，位于当地的北部;白沙在上杭境内，位于当地的南部。民谚利用北上的暖湿气流和南下的干冷气流的不同特性，来预知未来一段时间的天气变化，不仅有其气象科学的依据，而且预测的结果也极为准确。
在畲族地区，一生运道的预知主要有八字和“流年”两种方式。八字主要是根据一个人出生时的年月日时所对应的天干地支及天干地支所包含的五行的旺衰情况，来推断一个人一生祸福荣辱的基本趋向;流年则是在八字的基础上，参照先天八卦、后天八卦、四命八柱等，对人的一生的运程进行逐年推算，并以两句偈语进行批注的命运预测术。流年做好后，一般要妥善保管，只有在大年三十晚上才能取出查看。虽然从唯物主义的角度来看，流年测命的习俗有些荒诞，但它对吉凶祸福的预测，特别是凶祸灾难等危险情况的预测，对于父母注意未成年儿童的安全，无疑是一个有益的提醒。
做流年(天官福书)
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