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发布时间:2018-08-08 来源:名流风范 点击: 当前位置:71668明星网 > 时尚 > 名流风范 > 服饰文化 手机阅读

服饰文化篇(一):韩服传统服饰文化介绍 他们的乌纱帽是怎样的呢


  例如黄、青、赤、黑、白五色分别代表着东、南、西、北、中5个方位,以及金、木、水、火、土五行。而图案方面,制作者则选择了青松、竹子、云和牡丹为花样。青松和竹子代表坚定不移的意志和君子风范,而云和牡丹则象征着远离世俗的超脱境界和华丽富贵。

  一、韩国传统服饰——韩服
  韩国服饰最初主要是受到了中国唐代服饰的影响。唐代时,新罗与唐朝交往非常密切,韩国服饰特点几乎与唐朝无异。韩服的个性发展开始于李氏朝鲜中期。从那以后,韩服特别是女装,逐渐向高腰、襦裙发展,同中国服饰的区别逐渐增大。
  韩服中的官服、朝服等重要礼服,仍一直延续着较多的中国特色。历史上,韩服是朝鲜半岛居民的普及服装,不过如今却很难在大街上看到了。韩国人之所以平时不穿韩服,是因为现代社会节奏加快,传统韩服穿起来相对复杂,活动也不很方便。不过,这样反而提高了韩服的档次,使之成为重要节庆活动的礼服。

  二、韩国传统服饰——韩服的文化传统
  在韩国人心中,正式场合穿韩服已经上升为一种规范,如果有晚辈违反,长辈便不会接受他们的“请安”。韩服是韩国的传统服装, 优雅且有品位,近代被洋服替代。 只有在节日和有特殊意义的日子里穿。
  女性的传统服装是短上衣和宽长的裙子,男性以裤子、短上衣、背心、马甲显出独特的品位。白色为基本色,根据季节、身份、材料和色彩都不同。在结婚等特别的仪式中,一般平民也穿戴华丽的衣裳和首饰。 最近,增加实用性的生活韩服很受欢迎。

  NO.1:韩国传统服饰韩服——宫中服装
  朝鲜时代随着儒教地位的巩固, 衣着上重视形式与礼节。朝鲜时代大礼服是祭礼服,祭礼或正初、冬至等大节日里穿的衣服。韩服的美可以从外观的线条、布料的色彩及装饰的变化中看出。强调女性颈部柔和线条的短衣,内外边V字型领或自然柔和的袖口曲线, 突出温和感。从短衣到裙子,垂直下垂的线条都体现端庄、贤淑。 裙子从上到下渐渐扩散细纹增加优雅之美,线条的美在男性的服装中也一样。

  NO.2:韩国传统服饰韩服——露乳装
  关于韩国妇女的传统服装是露乳装这点,不必质疑,这就是历史。先来一张韩国历史上的妇女画像,从画像中我们可以清晰看出这是一件露乳装,由此可见韩国传统服饰当中有有一时期是“露乳装”!并不是每个女人都可以穿着坦胸露乳装,而是未婚女子不穿,已婚女子穿。

  露乳原因据说有三:哺乳方便、因哺乳方便而劳动方便、露乳为美。但是,这种很正常的民族习俗却被日本帝国主义视为“伤风败俗”、“大逆不道”,认为“丢了大日本帝国的脸面”。日本当局开始采取残酷手段限制这种民族服饰的流行,强令妇女遮住胸部。

  NO.3:韩国传统服饰韩服——种类
  韩服可根据身份、 功能、性别、年龄、用途、材料分类。根据生活风俗用途,韩服分为婚礼服、 花甲服、 节日服、周岁服等。
  在韩国,春节早上必须给父母拜年,父母穿平常韩服,孩子们穿色童(七色彩缎)短衣和韩服拜年。孩子一周岁的时候要举行祈求孩子无病长寿的仪式。这时, 孩子要穿周岁服。 男孩子转浅色衣服, 一般是篮色边粉红色短衣浅紫色裤子,上面穿蓝色背心,草绿色衣带。女孩子用深绿色或黄色做短衣,周岁或特殊的日子里穿色童短衣。

  花甲宴服是子女们为花甲的父母举办的仪式,祝父母身体健康、 长寿。花甲宴的男性穿戴金冠草服;女性穿小礼服一唐装。传统婚礼上的韩服比平常韩服华丽。 婚礼上, 新郎的穿戴是裤子,短衣背心, 带结上穿外套,戴纱帽冠带, 穿木靴。新娘是红裙黄短衣上穿圆衫, 戴发簪,龙簪上垂着前缀和飘带。
  韩服的特征是色彩、纹路、装饰等很随意。使用两种以上颜色, 超越单纯色彩的范围,受阴阳五行思想影响。

  三、韩国传统服饰——韩服的内涵
  韩国的传统服饰美还体现在色彩的感觉和象征性上,即服饰的色彩所表示出来的不仅仅是这个民族对颜色的喜爱,更重要的是丰富的象征意义。比如,给孩子穿上生机的七彩宏缎的和绿色系列的服饰,以此表达健康成长;年轻人穿上红色或蓝色服饰象征年轻和活力、热情和避灾;老人穿上黄色或者充满黄金气息的白色用来祈祷老人健康长寿。
  由此可见,服饰是这个民族在文化上的一种外在形式,是其物质文化在心灵和行为上的一种表现。自古以来,人们把衣着作为民族文化的象征标志,或是共同遵循的规范,因为它凝聚着一个民族发展的观念意识和信念。

  周岁服在韩国,孩子一周岁的时候要举行祈求孩子,无病长寿的仪式。这时,孩子要穿周岁服。男孩子转浅色衣服,一般是篮色边粉红色短衣浅紫色裤子,上面穿蓝色背心,草绿色衣带。女孩子用深绿色或黄色做短衣,周岁或特殊的日子里穿色童短衣,最近也给周岁的女孩子穿唐装。

  韩服还可掩饰体形上的不足,使体形较矮的人看上去较高,较瘦的人看上去则较丰满,增添女性之美。如今,大部分国民是已习惯穿着洋装西服,但是在春节(农历正月初一)、秋夕(中秋节)等节庆日,或行婚礼时,仍有许多人喜爱穿传统的民族服装。女性的韩服是短上衣搭配优雅的长裙;男性则是短褂搭配长裤,而以细带缚住宽大的裤脚。上衣、长裙的颜色五彩缤纷,有的甚至加刺明艳华丽的锦绣。韩国传统服装-韩服女装由短上衣和宽松裙子组成,显得十分优雅,男装由上衣和裤子组成.作为白衣民族,韩服基本色为白色。根据不同季节,不同身份其着装的穿法、布料、色彩不同。

服饰文化篇(二):拜倒石榴裙下 古代人不拜为何就要杀头?

  男人为女人美色所倾倒,被形容为拜倒在石榴裙下。究竟点解石榴裙有多大威力?其实这句俗语最初是指拜倒于皇帝淫威,而非拜倒于美色。
  石榴裙其实是红裙的别称,与石榴花有关。石榴花主要是红、黄、白三种颜色,与中国的服饰文化有密切联系。中国传统喜爱红色,古代女性服饰的红色颜料主要由石榴花提取,所以便将红色的裙称为石榴裙。
  有关石榴裙的早期记载于南北朝梁元帝萧绎的《乌栖曲》中,词曰芙蓉为带石榴裙。到了在唐朝,石榴裙是非常流行的服饰,深受广大女子的喜爱,在唐人的小说、诗句中,都不乏对石榴裙的描写,李白诗曰:移舟木兰桌,行酒石榴裙;白居易诗曰:眉欺杨柳叶,裙妒石榴花,还有杜审言的桃花马上石榴裙,连武则天都有诗称:不信比来长下泪,开箱验取石榴裙。
  其中有一位皇子活的时间最长,活到了二十岁才死去,他就是柴宗训。柴宗训的命运是十分悲惨的,在他小的时候,就被他的父亲调到了房州,其实就是不喜欢他,眼不见心不烦啊。这个房州可是个好地方,前面几个朝代,几乎都有皇子会被放逐到这里来,所以这里也就成了一个专门放逐皇子的地方。柴宗训被皇上扔到了房州,自然是没有人敢搭理他。他在房州过得十分清贫,因为是一位落魄的皇子,所以大家都不敢去帮助他,生怕皇上一个不高兴,把自己也搭进去了,他在那里成了一个任人欺负的对象。

服饰文化篇(三):古人的内衣“进化史”,原来古人也很懂性感!


秦汉时期:抱腹汉代内衣的款式,有多种形制,人们对衣饰的追求已经开始趋向精美。这时女性的内衣比较常用的有帕腹、抱腹和心衣。这时的内衣有繁简之别,简单的只是横裹在腹部的一块布帕,因称“帕腹”。
稍微复杂一些的,只是在帕腹上缀以带子,用时紧抱其腹,故名“抱腹”。
魏晋:两当三国两晋南北时朝北方游牧民族的女性内衣 “裲裆”传人中原,后被汉族女性接受。“裲裆”也就是“两当”,顾名思义,有前后两片,既可当胸又可当背”。
唐代:袔子唐代女性以胖为美,这决定了美丽的女性不能像前朝人一样穿吊带的“心衣”,于是,唐代女人便发明出无带的内衣,称为“袔子”。以前的内衣都缀有带子,而“菠蕾秀”发现唐代“袔子”是一种无肩带、侧开合内衣形式那时的女子喜欢穿半露胸裙装。
宋代:抹胸宋代大片土地沦为女真贵族统治领地,服饰文化也因其政治和经济因素而发生交互影响。自宋代始,女子有束胸的习惯。宋女子日常服饰:上身穿袄、襦、衫、背子、半臂,下身束裙子、裤。其面料为罗、纱、锦、绫、绢等。宋代“抹胸”穿着后“上可覆乳下可遮肚”,整个胸腹全被掩住,因而又称“抹肚”。
元代:合欢襟“合欢襟” 由后向前系束是其主要特点。穿时由后及前,在胸前用一排扣子系合,或用绳带等系束。合欢襟的面料用织锦的居多,图案为四方连续。
明代:主腰“主腰”外形与背心相似。开襟,两襟各缀有三条襟带,肩部有裆,裆上有带,腰侧还各有系带将所有襟带系紧后形成明显的收腰。可见明代女子已深谙凸现身材之道。
清代:肚兜清代“抹胸”又称“肚兜”,一般做成菱形。上有带,穿时套在颈间,腰部另有两条带子束在背后,下面呈倒三角形,遮过肚脐,达到小腹。肚兜只有前片,后背袒露,上有系带套于颈间,腰部另有两根带子,束在背后,系带的材质不一。
近代:小马甲,到了中国近代,即民国初年,女性开始注重身体曲线的变化,这时对胸部的约束力就来自内衣了,于是便产生了形制较窄的“小马甲”。
古人也很懂性感,外披薄纱,若隐若现最撩人。把这么精致、好看的内衣直接穿在外面,基本上把半个上身都露在外面了,感觉有点害羞,于是她们就象征性地在身上披了件(情趣)内衣。

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