电影《赵氏孤儿》公映后，影片的编剧艺术成为学界批评的焦点。这部电影以《史记》中的救孤故事为原型，沿用了纪君祥杂剧的主要人物、故事情节、 结构框架，但在人物塑造、情节发展、故事结局等方面进行了创造性演绎。为了取得观众的理解，导演陈凯歌多次剖白创作初衷，介绍影片的现代价值观，《南方周 末》等数家报刊作了比较详尽的报道。
电影《赵氏孤儿》豆瓣影评：价值观的建构及缺憾
和原创作品相比，将经典作品搬上银幕，在题材上占据一定优势。不过，由于将现代价值观植入传统题材必然会引起母体的排异反应，因而经典作品的改编也面临 着一个难题：如何弥合古今价值观的差异，对传统故事作出新的诠释。在某种程度上，价值观的选择与建构甚至成为作品成败的决定因素。本文拟对电影《赵氏孤 儿》的价值观予以解析，透视其赖以产生的理性基础及思想资源，并从这个角度探讨该片艺术表现的得失。
一、反抗高调、回归常识：电影《赵氏孤儿》
电影《赵氏孤儿》豆瓣影评：价值观的建构及缺憾
对传统价值观的颠覆
(一)纪君祥《赵氏孤儿》杂剧及其传统价值观
救孤故事的本事见于《左传》《史记》等多部史书。不过，诸多历史文献时相龃龉。有学者认为，由于此事“经汉人初次演述出来，就已经受到第一次的处理”，因此，随着岁月的流逝，真实的救孤故事早已湮没无闻。
13世纪后半期，杂剧作家纪君祥重新演绎了救孤故事。和《史记》相较，剧本主要作了如下改动：第一，事件起因。《史记》渲染了赵盾与晋灵公的矛盾，杂剧 淡化了君臣冲突，将赵盾与屠岸贾的争斗设置为赵家遇害的直接原因。第二，救孤手段。《史记》记载，程婴“谋取他人婴儿”代替真孤，杂剧中程婴是用自己的亲 生子替换了赵孤。第三，故事结局。《史记》中，赵孤15年后复位，灭屠岸贾全族，程婴功成自杀;杂剧中，20年后，程婴告知养子真情，赵氏孤儿大仇得报， 程婴等义士得到褒奖。
电影《赵氏孤儿》豆瓣影评：价值观的建构及缺憾
杂剧《赵氏孤儿》讲述的是一个救孤故事，为救赵氏遗孤，程婴等人前仆后继，不惜牺牲自己甚至家人的生命;它讲述的也是一个复仇故事，赵家的血海深仇像接 力棒一样，从赵朔手中发出，经过公主、韩厥、公孙杵臼、程婴等人，最后传到赵氏孤儿手中。由于杂剧将赵屠矛盾处理为正义与邪恶之争，因而，赵孤复仇具有充 分的理性与正义基础，程婴等英雄形象散发出理性的光辉，最终赵氏孤儿大仇得报，志士仁人得到褒奖，结局也有一定的必然性。纪君祥《赵氏孤儿》将儒家舍生取 义的价值观栩栩如生地呈现在舞台上，正因如此，王国维称其“即列之于世界大悲剧中，亦无愧色也”。
电影《赵氏孤儿》公映后，影片的编剧艺术成为学界批评的焦点。这部电影以《史记》中的救孤故事为原型，沿用了纪君祥杂剧的主要人物、故事情节、 结构框架，但在人物塑造、情节发展、故事结局等方面进行了创造性演绎。为了取得观众的理解，导演陈凯歌多次剖白创作初衷，介绍影片的现代价值观，《南方周 末》等数家报刊作了比较详尽的报道。
电影《赵氏孤儿》豆瓣影评：价值观的建构及缺憾
和原创作品相比，将经典作品搬上银幕，在题材上占据一定优势。不过，由于将现代价值观植入传统题材必然会引起母体的排异反应，因而经典作品的改编也面临 着一个难题：如何弥合古今价值观的差异，对传统故事作出新的诠释。在某种程度上，价值观的选择与建构甚至成为作品成败的决定因素。本文拟对电影《赵氏孤 儿》的价值观予以解析，透视其赖以产生的理性基础及思想资源，并从这个角度探讨该片艺术表现的得失。
一、反抗高调、回归常识：电影《赵氏孤儿》
电影《赵氏孤儿》豆瓣影评：价值观的建构及缺憾
对传统价值观的颠覆
(一)纪君祥《赵氏孤儿》杂剧及其传统价值观
救孤故事的本事见于《左传》《史记》等多部史书。不过，诸多历史文献时相龃龉。有学者认为，由于此事“经汉人初次演述出来，就已经受到第一次的处理”，因此，随着岁月的流逝，真实的救孤故事早已湮没无闻。
13世纪后半期，杂剧作家纪君祥重新演绎了救孤故事。和《史记》相较，剧本主要作了如下改动：第一，事件起因。《史记》渲染了赵盾与晋灵公的矛盾，杂剧 淡化了君臣冲突，将赵盾与屠岸贾的争斗设置为赵家遇害的直接原因。第二，救孤手段。《史记》记载，程婴“谋取他人婴儿”代替真孤，杂剧中程婴是用自己的亲 生子替换了赵孤。第三，故事结局。《史记》中，赵孤15年后复位，灭屠岸贾全族，程婴功成自杀;杂剧中，20年后，程婴告知养子真情，赵氏孤儿大仇得报， 程婴等义士得到褒奖。
电影《赵氏孤儿》豆瓣影评：价值观的建构及缺憾
杂剧《赵氏孤儿》讲述的是一个救孤故事，为救赵氏遗孤，程婴等人前仆后继，不惜牺牲自己甚至家人的生命;它讲述的也是一个复仇故事，赵家的血海深仇像接 力棒一样，从赵朔手中发出，经过公主、韩厥、公孙杵臼、程婴等人，最后传到赵氏孤儿手中。由于杂剧将赵屠矛盾处理为正义与邪恶之争，因而，赵孤复仇具有充 分的理性与正义基础，程婴等英雄形象散发出理性的光辉，最终赵氏孤儿大仇得报，志士仁人得到褒奖，结局也有一定的必然性。纪君祥《赵氏孤儿》将儒家舍生取 义的价值观栩栩如生地呈现在舞台上，正因如此，王国维称其“即列之于世界大悲剧中，亦无愧色也”。
(二)电影《赵氏孤儿》价值观的现代建构
电影《赵氏孤儿》颠覆了杂剧的传统价值观。陈凯歌试图在影片中建构现代价值观，并对儒家舍生取义的价值取向予以解蔽，用他的话讲就是反抗高调、回到常 识。他反复强调：“程婴的故事在我的电影里，只是回到常识而已。别让那些高调又紧密地在我们的日常生活中，继续毒害我们的观众。”
电影《赵氏孤儿》豆瓣影评：价值观的建构及缺憾
什么是常识?就是“尊重每一个生命”。 因为尊重生命，影片中赵朔临终时，没有发出仇恨的怒吼;因为尊重生命，庄姬没有留下复仇的嘱托;因为尊重生命，程婴夫妇没有主动献出儿子;也是因为尊重生 命，程婴不愿拿赵孤的生命去冒险，“如果说你救了他是大义的话，你让他去杀人，让他去报仇，你还是对他生命的无视，你的救又有什么意义?”
什么是高调?就是 “为一个崇高目标让万千人去牺牲”⑤。因为反抗高调，影片中没有英雄，只有市井小民，他们善良、正直，然而也软弱、自私，懂得在利弊得失之间进行权衡：韩 厥放走程婴，是因为庄姬已用生命为他铺平了退路;程妻阴差阳错地交出赵孤，母爱的本能却令她和儿子陷入绝境;程婴，影片中最重要的人物，“从头到尾他没有 以一个英雄姿态出现”，他只是一位草泽医生，“被命运捉弄了，卷入一个危险的漩涡，家破人亡”。
电影《赵氏孤儿》豆瓣影评：价值观的建构及缺憾
陈凯歌出生于20世纪50年代，少年时正值十年浩劫。回首往事，他常为从前的经历震惊不已：“不仅说个人、家庭的，这是小事情。更多的是震惊于对人基本 权利的无视。” 因而，影片的价值观乃是植根于陈凯歌个人的生命体验。他没有在世界文化思想中寻找其他可能性，只是诚挚地审视和反省自己的少年经验及引导他走出少年经验的 思想资源，并在影片中加以呈现。
二、尊重生命：电影《赵氏孤儿》的
现代价值观及缺憾
(一)复仇主题的另类诠释及思想资源
电影《赵氏孤儿》豆瓣影评：价值观的建构及缺憾
对救孤故事的复仇主题进行颠覆，在世界文化中有可资借鉴的思想资源。法国作家雨果的《悲惨世界》讲述了一个动人的故事：刑满释放的苦役犯冉·阿让，以怨 报德，偷走好心收留他的主教家中的银器。但主教用天使般的爱化解了他心中的怨恨，后来冉·阿让洗心革面，痛改前非，成了一位和主教一样愿意为人舍己的人。 饶恕和爱，是基督教思想的核心，也是诠释救孤故事可以借鉴的思想资源。或许可以这样改写故事的结局：赵孤长大后，程婴将一切和盘托出;赵孤和程婴决定放弃 复仇，饶恕罪人;屠岸贾被他们的大爱感动，终日忏悔，自杀谢罪。
伏尔泰的《中国孤儿》遵循了类似的逻辑：宋元之际，成吉思汗入主中原，赵宋皇帝托孤于臣子臧惕。臧惕用亲生子代替赵氏遗孤，臧惕妻伊达美到刑场营救儿 子，成吉思汗垂涎伊达美的美貌向其求婚，伊达美宁死不从。最后，成吉思汗被臧惕夫妇的精神感动，收两个孩子作义子，任命臧惕为丞相。不过，伏尔泰是借这个 故事向中国传统道德致敬。在《中国孤儿》的结尾，伊达美与成吉思汗有一段意味深长的对话：“伊达美：叫你这样转变的是谁?成吉思汗：你们的道德。”
(二)个人主义思想的解读与局限
陈凯歌没有颠覆复仇主题，他试图把自己最真切的情感体验融入这个故事，并从这个角度对救孤故事做出新的阐释。他说：“我拍《赵氏孤儿》的态度就是：尊重每一个生命。”
电影《赵氏孤儿》豆瓣影评：价值观的建构及缺憾
尊重个体价值是个人主义思想的核心。作为一种社会哲学，个人主义“高度重视个人自由”，认为“个人本身就是目的”，“社会只是达到个人目的的手段”。在 漫长的历史岁月，集权统治下的中国社会忽视个体价值，常常以各种名义逼迫个体作出牺牲，这就是陈凯歌异常警惕的“高调”。新时期以来，陈凯歌们走出集权文 化的禁锢，个人主义成为重要的思想资源。电影《赵氏孤儿》用个人主义理念诠释救孤故事，将这部家喻户晓的作品读出了新的意蕴。
电影《赵氏孤儿》豆瓣影评：价值观的建构及缺憾
“不要告诉孩子的父母是谁，让他过老百姓的日子。”庄姬的遗言蕴涵着这样的台词：如果让孩子肩负为家族复仇的重任，他也许会丧失自己的人生。为此，她宁 愿放弃仇恨，让孩子享受普通人的幸福。程婴夫妇没有主动献出儿子，因为他们爱他，更因为他们无权剥夺一个婴儿的生命，哪怕他是自己的亲生儿子。以个人主义 作为主要思想资源，电影《赵氏孤儿》表现出深挚的人道主义情怀。它将中国历史长河中被淹没的个体生命打捞出来，它让沉寂千百年的弱势民众发出了微弱的声 音，它把带着温情的镜头转向尘世中的芸芸众 生……
电影《赵氏孤儿》豆瓣影评：价值观的建构及缺憾
不过，影片价值观的选择及建构也存在缺憾。首先，个人主义只适用于演绎救孤故事的局部细节，并不能很好地诠释复仇主题。其次，影片忽视了个体价值内容的 丰富性和复杂性，把个人主义简化为对生命的尊重，对个人主义的理解过于狭隘。再次，个人主义“表现为利己主义、利他主义、自由主义和无政府主义等形式”? 輥?輯?訛，并不必然排斥利他主义，影片把个人主义与利他主义对立起来，将个人主义世俗化。由于存在以上问题，影片主要情节和人物形象都出现了逻辑瑕疵。
三、冲突、夹生与断裂：电影《赵氏孤儿》的
情节与人物瑕疵
(一) 情节设置
第一，庄姬托孤。复仇主题是演绎救孤故事需要解决的首要问题。为了凸显尊重生命的价值观，影片修改了庄姬托孤的情节，庄姬临终时留下遗言，让孩子脱离赵 氏家仇，过老百姓的日子。这一修改与复仇主题发生了激烈冲突，成为重新诠释救孤故事的逻辑起点。不过，影片没有沿着这个情节向前发展，此后除了程婴向屠岸 贾提过一次遗嘱外，庄姬的遗嘱似乎被遗忘了。在抛出庄姬遗嘱之后，又将其忽略，这一情节上的疏漏导致了诸多问题：其一，赵氏孤儿故事的背景被虚化，影片开 头的大部分情节失去了存在基础;其二，将赵家的血海深仇搁置一边，以后的情节发展显得避重就轻，出现明显的嫁接痕迹。
第二，程婴复仇。妻儿被杀后，程婴携赵孤投奔屠岸贾，定下复仇计划，他要让赵孤和屠岸贾相亲相爱，“然后赵家的孩子， 一剑砍了屠岸贾，那才算把仇报了”。按照陈凯歌的解释，从杀身到杀心是影片现代价值观的另一个重要表现。
电影《赵氏孤儿》豆瓣影评：价值观的建构及缺憾
这个情节也存在明显瑕疵。首先，程婴复仇与庄姬遗嘱矛盾。虽然程婴对赵孤有救命之恩，但他无视孩子母亲的重托，把赵孤卷进复仇计划，在逻辑上无法自圆其 说。其次，所谓的杀心计划实际是既杀身又杀心，与影片的价值观并不一致。再次，从赵孤复仇到程婴复仇，复仇的主角和内容均被偷换，赵氏孤儿的家世背景被彻 底架空。由于没有消弭古今价值观的冲突，将现代价值观植入复仇故事之后，故事母体对植入体产生了严重的排异现象。
电影《赵氏孤儿》豆瓣影评：价值观的建构及缺憾
第三，同归于尽。影片以屠岸贾杀死程婴，赵孤同时刺杀屠岸贾结束。按照陈凯歌的解释，这意味着程婴复仇的成功。一方面，屠岸贾被抚养多年的义子杀死，杀心计划成功;另一方面，赵孤没有被仇恨摧毁，他杀死屠岸贾是出于对程婴的爱，这是程婴的养育之功。
电影《赵氏孤儿》豆瓣影评：价值观的建构及缺憾
这一结局也存在不少问题。首先，程婴丧命，赵孤痛失亲人，屠岸贾虽死，但死前没有任何忏悔之意，杀心计划基本失败，没有实现编导的创作意图。其次，赵孤 挥剑刺向屠岸贾时，心中必定充满仇恨，将赵孤杀屠解释为因爱杀人，过于牵强。由于对个人主义的狭隘理解，影片忽略了赵孤的情感体验。曾经相亲相爱的亲人变 成仇人，赵孤经历了怎样的心灵重创;亲手杀死义父之后，他又将如何面对以后的人生，影片都没有给出答案。至此，赵孤完全变成程婴的复仇工具，严重背离个人 主义的核心价值，影片陷入逻辑上的混乱。
(二)人物形象塑造
电影《赵氏孤儿》豆瓣影评：价值观的建构及缺憾
第一，程婴。程婴是影片中最重要的人物形象，存在的问题也最多。第一，他违背庄姬夫人的遗愿，让赵孤为自己的妻儿报仇，可谓不忠;第二，他在没有和公孙 杵臼合谋的情形下径直告密，可谓不义;第三，他的杀心计划阴狠凶险，可谓不仁;第四，他大仇虽报，却与屠岸贾同归于尽，可谓不智;第五，他无视赵孤的权利 和感受，把赵孤变成自己的复仇工具，有违个人主义价值理念。以传统价值观衡量，程婴显得平庸、懦弱，从现代价值观的角度观察，他有些阴毒、自我，程婴的塑 造出现了夹生现象。
第二，屠岸贾。屠岸贾是影片中最丰满的人物形象，编导对屠岸贾的内心世界及行为表现都作了深入挖掘：赵盾专权时的隐忍，一朝发力时的决绝，对庄姬的关 切，对赵孤的无情……不过，前半部分，屠岸贾的心理刻画为他的罪行提供了一定的合理性，与尊重生命的价值观间接冲突;后半部分，较多描写屠岸贾的厚黑与狡 诈，较少呈现他在心理上的挣扎与挫败，强化了屠岸贾的枭雄形象，在一定程度上弱化了影片的主旨。由于过于关注人物自身的丰满，屠岸贾形象与故事背景和主旨 之间的关系发生断裂。
电影《赵氏孤儿》豆瓣影评：价值观的建构及缺憾
电影《赵氏孤儿》是一部熔铸了陈凯歌生命体验与文化思考的作品。不过，由于价值观选择与建构的局限，影片也存在不少缺憾。《赵氏孤儿》价值观及其艺术表现的缺陷，凸显出中国电影成长需要突破的思想上的瓶颈。
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