举国崇尚“中山装” 举国体制

　　孙中山，不仅是一位推翻封建帝制、创立民主共和的革命先驱，也是一位倡新风、除陋习、“移风易俗”的先行者。一度举国崇尚的 “中山装”，就是他亲自设计、倡导的。这在中国的服装史上是一大创举，也是一项影响深远的服饰重大改革。

　　我国古代汉族，男子束发于顶，身着宽袖袍服。清兵入关，强令男子剃发蓄辫，统一着长袍、马褂。特别是辫子成了民族压迫的标志，被外人贻笑为“豚尾”、“半边和尚”，成为外国人侮辱中国人的口头语。1911年辛亥革命前，大批反清崇洋的知识分子，留学日本、欧美回国，开始剪掉辫子，脱下长袍马褂，而蓄起西发，穿起西装。

　　辛亥革命成功，孙中山在就任临时大总统以后，颁布了一系列政治、经济改革和社会改革的法令、政策。“剪辫”、“易服”就是最主要的改革。孙中山下令晓示人民一律剪辫的命令中，号召人民 “涤旧染之污，作新国之民”，规定令到之日起，限二十天一律剪除净尽。

　　剪辫以后接着是如何“易服”，孙中山认为革命党人穿什么服装式样是一个大问题，并就此广泛征求意见与展开讨论。争论中有的主张仍穿长袍马褂，但遭到大部分人的反对。因为，革命既已成功，在服饰上如仍沿袭清政府统治时期流行的瓜皮帽、长袍马褂是不合时代潮流的。孙中山认为长袍马褂既不方便生活，又因剪裁费料而很不经济，也不赞成穿这种服装。于是留洋的革命党人中有人提出干脆穿西服，孙中山听后哈哈大笑说：“这么一来，那就无异是抵制国货了!”

　　最后，孙中山提出自己的主张。他认为：“礼服在所必更，常服听民自便。”希望能有一种“适于卫生，便于动作，宜于经济，壮于观瞻”的服装式样。于是，孙中山决心自己设制服装。他经过缜密思考，精心设计，并征求意见，终于创制了一套具有我国汉民族特点的简便服装 “中山装”。

　　但是，也有人认为中山装并不是孙中山设计的，它是由上海亨利西服店店主、奉化帮名裁缝王亨利根据日本铁路装样式改制的。那是清朝末年，孙中山经常到南洋、日本等地从事革命活动。一次，有位日本朋友送给他一套日本铁路工人穿的制服“铁路装”。孙中山觉得它的式样比长袍、马褂大方、庄重，穿上它行动方便，又没有那样“洋气”，就高兴地带回国。他带到上海后，请上海滩著名的亨利西服店按照自己的身材重新做了一套。亨利西装店是我国最早的几家西服店之一，店主王亨利又是国内西服业著名奉化帮的前辈。日本友人送的 “铁路装”和现在的中山装式样是不同的，当时的铁路装后背有缝，并且中间剪断，口袋虽也是四只，但口袋上都有一只袢裥，贴袋的袋盖也是笔架形的。王亨利为象征辛亥革命的成功，国家统一，就将这服装的后背改为独块的，口袋也作了一些修改。改制成后，孙中山很满意，特地送匾、题字留念。从此以后，这种服装大受欢迎，特别是在青年学生中普遍流行起来。人们为了纪念孙中山，就把这种服装取名为 “中山装”或 “中山服”。

　　中山装之所以受国人欢迎，因为它兼具中西装之所长。中山装在直领上加一反领，如同将西装内衬衣的硬领“移植”过来，这样就使上衣兼具了西装上衣、衬衣和硬领的功用，穿起来显得很硬挺。同时，又将便服或一般西装的三个暗袋改为四个明袋，如此“双双”、“对对”，颇具均衡、对称之感，很符合中国人的审美观点。又在上下左右四个衣袋上加上软盖，并各订钮扣一枚，既美观又安全，可防袋内物品遗失。下面的两个明袋采用能缩涨自如，颇具弹性的 “琴袋”式样，旨在便于放置书本、笔记本等必需品之用。如此一小事，也足以证明一代伟人好学心切，随时不忘读书的美德。孙中山开始设计上衣的钮扣有七个扣子，后来为了方便起见，改成了五个。这就是小反领、四袋、五扣的中山装上衣。

　　孙中山还参照西装裤的式样亲自设计了中山装裤子：前面开缝，一律用暗扣; 左右两侧各置一大暗袋; 右前部分设一小暗袋，俗称 “表袋”，也可藏放过去用的“挂表”。这种裤子穿起来很方便，裤袋也可放置随身携带的必需品。此外，裤袋的腰部打褶，裤管翻脚也有异于其他服装，成为中山装的特色之一。

　　孙中山亲自设制了新服装，又亲自带头在各种场合穿着。因为，这种服装优点很多，主要是外形美观、大方，而且实用、方便、省钱; 可以使用高级衣料制作，也可以使用一般布料制作; 既可以作为礼服，又可以作为日常便服。因此，很受群众的欢迎。后来，经孙中山大力提倡，普遍推广，一时穿“中山装”，举国崇尚，蔚为风尚。

　　解放后，随着我国纺织和服装工业的发展，穿中山装更为风行。成为汉族男子最基本的服装之一，不但党和国家领导人穿，而且许多出国访问、考察学习的工程技术人员、留学生也穿，所以，中山装已被世界各国人民公认为中华人民共和国的 “国服”。