孔明郑秀晶篇1:《河伯的新娘》林周焕逐渐黑化 南柱赫对申世景
本周第九集第十集《河伯的新娘》更新完毕，这两集里主要展现了林周焕所饰演的“申后羿”逐渐黑化的过程，此外，南柱赫所饰演的“河伯”与申世景所饰演的“尹素儿”之间的情感也有了进一步的发展，已经找到朱东与神石的河伯，竟然开始犹豫要不要回到水国，这让郑秀晶所饰演的“武罗”感到非常担忧。
《河伯的新娘》林周焕逐渐黑化
在上周河伯发现申后羿是半人半神之后，申后羿与河伯、飞廉(孔明 饰)、武罗等神的矛盾越来越深，特别是飞廉，不知为何对申后羿的敌意远超过其他人。飞廉说自己非常讨厌申后羿，并连续几次对申后羿发起挑衅。在飞廉的猛攻之下，申后羿开始回忆起自己那不堪的过往，与半人半神的体质。
飞廉派杂神打申后羿
申后羿在被发现是半人半神之前，是一个充满爱心并且事业有成的企业家。被飞廉激起暗黑体质的申后羿，越来越无法控制自己的情绪，他脑袋中一直回想着飞廉说过的那些过分的话，而每次一想到都气得不行，眼神里也充满了邪恶。飞廉说申后羿生来就带着负面的力量，这点确实让申后羿无法辩驳，不过他此前其实一直因为自己的奇怪的出生与奇怪的力量而感到难过，每次只要他用神力触碰东西，那东西都将毁灭殆尽。
申后羿遍体鳞伤
被飞廉打乱生活与情绪的申后羿，逐渐被自卑与邪恶交相支配，他似乎也不喜欢这样的自己，所以到了晚上，申后羿便去借酒消愁。喝酒之时，申后羿的眼神里只有愤怒，并且专注力完全放在了最近发生的那些事，连尹素儿的电话都没有听见，直到被一位原本想要搭讪的女子提醒之后，申后羿才拿起了手机与尹素儿通话。
申后羿与尹素儿
尹素儿在医院等了申后羿很久，且打了无数的电话，在申后羿终于接听电话之后，尹素儿询问是否明天再约时间，申后羿表示不用，他这就过去医院。正在等着申后羿前来进行心理咨询的尹素儿，接到了河伯的来电，河伯问尹素儿为何这么晚还没回家，尹素儿说因为还有一位预约的客人要来，话音刚落申后羿正好到达医院，看见申后羿一身醉酒的样子，尹素儿惊讶地叫了一声“申代表”，这声音被电话另一头的河伯听到了。
申后羿抓着尹素儿
河伯看见了申后羿抓着尹素儿
河伯开始担心尹素儿，本来就对申后羿没有好感的河伯，立马赶去医院。到达医院开门之际，河伯恰好看见了因醉酒而发动暗黑神力的申后羿抓着尹素儿的手。这到底是怎么回事呢?原来，在申后羿到尹素儿医院之后，立马就昏睡了过去，尹素儿见申后羿一直在发烧，且因为喝了酒不能吃退烧药，所以便拿了湿毛巾给申后羿擦拭。
申后羿昏睡
尹素儿在擦拭了申后羿的脸与手部之后，发现烧还是没有退去，于是，尹素儿便解开申后羿的领带，想要给他擦拭身体，就是这样一个解开衣服的动作，让昏睡的申后羿回想起了当时河伯扒开他衣服时的情景，于是申后羿随着意念发动了暗黑神力，将尹素儿一把抓放到了自己原本躺的沙发上，自己则站了起来，申后羿将尹素儿看成了河伯，正想要发力之时，尹素儿惊讶地叫了一声“申代表”，这让申后羿清醒了过来。
河伯尹素儿接吻
发觉自己失态的申后羿一脸不知所措，而旁边一直看着他的尹素儿也看到了他受伤伤痕瞬间消失不见的画面。《河伯的新娘》第十集的末尾正好定格在了三人面面相觑的那一刻，在下集预告中，河伯对尹素儿的情感越来越深，各种想要亲密接触的念头让河伯渐渐明白自己对尹素儿的情感似乎不是怜悯而是爱情。另一方，申后羿虽然也想拥有尹素儿，但却对自己能否拥有尹素儿产生了质疑。
孔明郑秀晶篇2:诸葛亮娶丑妻 对自己的事业到底起了多大作用
诸葛亮不仅才华冠绝,史载“身长八尺、容貌甚伟、犹如松柏”,是不折不扣的才子加帅哥。名士黄承彦非常欣赏诸葛亮,对他说:“闻君择妇,身有丑女,黄头黑色,而才堪匹配。”诸葛亮当即“拜谢泰山”,没有任何犹豫,就把素未谋面的黄阿丑娶了过来。
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黄阿丑是不是真丑,很难定论,毕竟只有黄承彦本人说过一次。诸葛亮本人强烈的壮志雄心,使他必须规划自己的圈子。诸葛亮当时面临的局面并不好,他自有丧父,跟随叔父四处流离,14岁时投靠刘表,17岁时叔父去世,他失去依靠,就在襄阳城西20里隆中定居。若诸葛亮一家不认真对待婚姻,一家人真有可能在隆中默默无闻。
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在荆州,姐弟三人都跟名门大族结了亲。姐姐嫁给了庞德公的儿子庞山民,庞德公对诸葛亮也非常欣赏,“卧龙”的称号就是他说的,诸葛亮在荆州士族集团才开始有了名声。弟弟诸葛均娶了南阳林氏的女儿,也是当地大族。自己娶了黄承彦的女儿,首先黄承彦名气很大,再者黄承彦与刘表后妻蔡氏是姐妹,这样诸葛亮跟刘表、蔡瑁等人都攀上了亲戚。
诸葛亮有如此明显的政治诉求,为何不到刘表处为官呢?而且从一系列事件看,诸葛亮与刘表等人关系并不亲近,也未见刘表等人给他帮助。
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这就是诸葛亮自己的选择了。诸葛亮经常自比管仲乐毅,意为能出将、能入相,平时好为《梁甫吟》,有着极高的政治诉求。诸葛亮是水平极高的战略人才,而不是处理具体事务的低级官吏,从这个角度说,刘表满足不了他的期望。后来诸葛亮出使东吴,孙权要将他留下,诸葛亮也拒绝了,他说孙权“能贤亮而不能尽亮”,一身本事难以发挥。他所期望的主公,需要给予他足够的权力和空间。
还有一点颇为关键,诸葛亮虽然自视甚高,对自己也进行了很好的包装宣传,但是很遗憾,“时人莫之许也”,刘表这样的诸侯,没拿他当回事。
孔明郑秀晶篇3:诸葛亮最怕的人居然不是司马懿，而是他？
有人说,诸葛亮最怕的人不是曹操,不是司马懿,而是关羽。
作为本集团的中坚力量,反而比敌对集团的中坚力量,比自己的死对头更可怕,这很耐人寻味。
诸葛亮怕关羽什么?是怕他身在汉营心在曹?证据不足。他虽在华容道放走了曹操,但据此认为他卖国通敌,恐怕不妥。
是怕他武艺不精,不能在两军阵前斩将夺旗?也不是。他在百万军中取上将首级,如探囊取物。
是怕他轻举妄动,不堪军国大任?还不是。不能谋而后动,并不是他的主要缺点。
到底怕他什么?
1、怕他成事不足,败事有余。
2、怕他使自己的《隆中对》毁于一旦。
3、怕他终究会变成一块暗礁,撞沉联吴抗曹的联合舰队。
而联吴抗曹,则是诸葛亮三国鼎立的根本大计。此计不成,蜀国难保,诸葛孔明的殷殷心血将付诸东流。
说到底,是怕他搞不好与东吴的关系。荆州与东吴接壤,又是一块借而未还的有争议的地方。
作为这个地方的守臣,最难处理的是保住荆州与维护孙刘联盟这二者之间的关系。
上策是既不伤害吴蜀联盟,又长借荆州不还。
这正是诸葛亮处理这个难题的一贯方针。
但诸葛亮害怕关羽不能贯彻这个方针。
他深知关羽其人,识小义而未必明大义,尽小忠而可能害大忠,逞小勇而未能奋大勇。
关羽浓厚桃园之义,却淡泊天下大义。
否则,他不会再三阻挠刘备三顾茅庐,也不会刁难诸葛亮初行军令。
他只知道诸葛避见乃兄,使三兄弟失了面子,不知道乃兄如果见不到诸葛,会失去争夺天下的机会,会在瓜分国土的军事竞赛中被淘汰出局,连最后一勺残山剩水也得不到。
马超不懂规矩,口称玄德,而不称陛下。关羽和张飞都很恼怒。但两人要出的招数却不相同。
关羽要处死马超,张飞则要做个样子给马超看。
第二天上朝,马超不见关张二人在班,正自纳罕,一抬头,看见二公正站在蜀帝身后,垂手而立,甚是恭敬。马超深自惭愧,从此对玄德再不敢失礼。
可见,张飞识大体而关羽执小义。张飞比关公更懂得,得人和,是刘备与曹操、孙权分庭抗礼的最大资本。
如果因失礼而失人,刘备就会失去这个资本。况且蜀国偏居一隅,人才凋零,得失一员身经百战的虎将,关系军国大计。
依张飞,刘备得义得计得人和;如果依关羽,刘备则可能失义失计失人和。
关羽降曹,曹操善待于他,此"义"(其实是计)不忘,故有华容放曹,遗祸国家之举。
联吴抗曹,对关羽来说,似乎是联疏(吴)抗亲(曹),此"义"(国家大义)不记,故有拒亲辱吴、丧盟失地之举。
这正是诸葛亮最怕的。
怕关公守荆州,荆州与孙刘联盟不可兼得,却可能俱失。
既如此,换个人守荆州行不行?不行。
荆州重地,非至亲之人,非文武双全之臣不能守。刘备至亲之人唯关张,关张之中,文武兼备是关公。
诸葛亮怎能不怕?在刘备看来,非关公不能守荆州;而在诸葛亮看来,关公最不能守荆州。但疏不间亲,此话怎好对刘备直说?
为了让关公心悦诚服地执行他亲手制订的联吴抗曹之基本路线,诸葛亮可谓煞费苦心。
他智算华容,阳算曹操,阴算关公。他料定关公的曹操情结不解,不能真心联吴抗曹。
所以,故意给关公一个放走曹操的机会,同时又要他立下军令状。
其目的有四:
一是杀杀他的傲气,赢了他的脑袋,又还给他,是要折服他的心;
二是抓抓他的把柄,提醒他注意,他有历史问题,他的历史并不清白,正因为这个原因,才不让他执行重要军事任务,如果放走曹操,则又有了现行问题;
三是解除他的曹操情结,放曹操一条生路,足以报答曹操所给他的一切,此后抗曹不会背不义的名声;
四是晓以大义,让他体会守小义(报曹)而损大义(误国)的真实后果。
尽管诸葛费尽心机,但关公有他自己的行为逻辑。
逻辑的结果是腹背受敌:腹受国家之敌曹军,背受自己制造的敌人吴军。结局是丧师失地,败走麦城,穷途末路,军没身死。
这就造成了刘备的大不幸,逼着他面对自己一生最困难的选择:要顾孙刘联盟的大局,就不能为关羽报仇。
不报仇,结义誓言(不能同日生,但愿同日死)便不能遵守,便会失去自己的立身之本——人和;要报仇,就要伤害自己的立国之本——孙刘联盟。
也许比较好的选择是做做样子的报仇。
刘备一生,也是个好演员,而且是个相当本色的演员,其主要演技是哭。痛哭了几场,便决定为义弟报仇。
也许开始是演戏,但开场的精彩误了他。连胜过几战之后,真的进入了角色,以为甩掉军师这根拐杖,也能顺水推舟地灭了吴国。
结果自然是自误误国。
有了诸葛,才有联吴抗曹;有了孙刘联盟,才有赤壁之胜,才有吴国转危为安蜀国从无到有,才有三国鼎立之势。
因为关公,才有荆州之失;有荆州之失义弟之死,才有亭之败,才有蜀国伤筋动骨大流血,从此一蹶不振,卒为司马氏所灭。
有诸葛,才有三国,所以说三国成于诸葛;因关公,盟友相攻,蜀国败亡,所以说三国毁于关羽。
三国之成,成于两弱相加攻一强;三国之败,败于两弱相减养一强。
联吴抗曹,就是加一(吴)减一(曹)的战略,这是正确的加减法。
诸葛与鲁肃正确地使用这种方法,使国家从无到有转危为安。
周瑜与关羽不懂这种方法,以一(己方)减二(敌方),都没有好结果。
