被演绎过无数遍的昭君出塞故事，又要有新的版本了，由李玉刚担任总导演和主演的舞台剧《昭君出塞》，将于4月中旬首演。多少年来，着迷于这个故事、或者某段唱腔、或者某个角色的观众，会在李玉刚身上，看到什么样的新昭君?
其实昭君故事没有新旧之分，对于这个经典故事，少有人愿意去做大枝叶方面的修剪，无非是昭君被招入宫，未得皇上宠幸，为平息汉朝与匈奴之间的战争，主动要求嫁给匈奴人，这里面还有个非常“人性化”的细节，汉元帝发现宫中居然有此美色为时已晚，只能悻悻然履约让匈奴人把昭君带走。
如果汉元帝一怒为红颜，反悔与匈奴大战一场，将昭君留在宫中，请放心，那也不会成为中国版的特洛伊之战。昭君不是海伦，汉元帝心中没有爱情，有的只是占有欲，所以昭君必然出塞。历史记载中描述了昭君出塞路上的戚戚然，那不过是一番寄生于发霉贞洁观的臆想，昭君完全可以开心地踏上新生活之路，彻底逃离囚禁她的活牢房。
李玉刚版的《昭君出塞》，在舞美、演唱等方面值得信任，但在剧情方面，不太可能有大的变化，毕竟作为国家歌剧舞剧院的一级演员，李玉刚在很大程度上依然要维护这个故事的核心价值不能变，据媒体报道出来的信息看，“思乡”是这版《昭君出塞》的主题，无论昭君的命运是悲剧还是喜剧，“思乡”都是成立的，一个“思乡”的昭君形象，也是中国观众普遍能够接受的。
担任视觉总监的叶锦添和担任文学监制的方文山，为李玉刚版《昭君出塞》带来了想象力。叶锦添的画面感和视觉冲击力，一直是被公认的，舞台剧《昭君出塞》，会比电影影像更为鲜明绚丽，以抵消出塞带来的哀愁感。擅长从古典诗词里汲取营养的方文山，为《昭君出塞》创作的歌词名字居然叫《简爱》。
还记得《简爱》里的经典台词吗，“我现在不是用习俗、常规、甚至也不是用血肉之躯跟你说话，就好象我们都已离开人世，两人一同站在上帝面前，彼此平等——就象我们本来就是的那样!”《简爱》所体现出对平等的追求，如果融入到昭君出塞的故事中，将是很有意思的事情，昭君在她的故乡没有给予她的平等，却在匈奴那里得到了，去世之后，昭君被匈奴人奉为神仙，她的传说四处飘荡。
宁愿传统的《昭君出塞》是一个想象出来的悲情故事，更希望这位有着落雁容貌的古代女子，能在她那段貌似危险的旅程中，找到过爱与归属的感觉。带着这个期望去看新版的《昭君出塞》吧。
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