如果一种品质整体上是美丽的，那么这种品质的各个部分见也会达到一种和谐。将献身于一项工作而忽然其他的工作作为借口，这种想法是非常愚蠢的。我十分同情我们所摆放的那些病人和穷人，以及那些深陷烦恼的朋友，但是这并不能表示就支持他们的暴躁，也不可能将那些呆在家中的人们的要求合法化。
沉思和观察是向我们显示我们的品质存在不和谐的方式。我们会发现由于我们对一种工作付出了过多的经历，因此使我们忽视其他的工作。毫无疑问，观察和沉思有时候是非常有用的，但真正优秀的品质的并不是一件可以通过细节培养就能完成的，也不是可以通过自我追求来实现的。它是更换信仰的意志结果。霍特博士谈到“使我们的行动连贯结合。”同样的结合，对法律的热爰，上帝给予我们的神圣的生活将使我们的行动不仅连贯，而且因为神圣的美丽而更加连贯、和谐和美好。当一个人具有不容置疑的善良品质与自我牺牲精神时，他也可能因为反感和排斥而打击別人，这会令他本身具有的善良品质变得丑恶，之所以有这种情况，是是因为这些有善良品质的人，他们的优点仅是他们在自我控制下表现出来的，他们因为对自己克制并不能完全表现自己的真实品质，他们这种心甘情愿的屈从也不是真正意义上的。
当然，作为一个暂时权宜之计，我们必须寻求制止刺耳的话语的办法，并且改善那些不合人意的行为，但这仅是暂时的办法并不能完全解决问题，直到我们完全着迷于那些美好的关系、直到我们真心屈从，到那时，那些任性的丑陋想法就会在形成前就被不知不觉地制止了。
